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茶中有道水中也有道

2019-12-19 16:41:00

茶中有道,水中也有道

中国茶资讯:古人烹茶讲究精茶、真水。陆羽论择水以“山水上,江水中,井水下”,雨水、雪水是“天水”,烹茶亦佳。宜茶之水一般要清、活、轻、甘、冽。茶趣之一是择水,汲水自煎茗乃文人雅事。品水文学是茶道开出的奇花异卉。择水固然重要,但古人将此事复杂化了,为孰是“天下第一水”争论上千年也实在小题大作。但无论合理与不合理,皆从一个侧面反映了中国文化。

茶是灵魂之饮,水是生命之源。

茶中有道,水中也有道。

老子说:“上善若水,水善利万物而不净。”如此无私谦虚,善哉,水也!庄子《天道》说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神。’如此公正客观,善哉,水也!

唐末刘贞亮提出茶有“十德”,日本明惠上人也提出茶有“十德,孔子则认为水具有“德、义、勇、法、正、察、善、志”诸种美好的品行,并说“是故君子见大水必观焉”(《荀子·宥坐》),如同顶礼膜拜圣者一般。茶是什么?在植物学家眼中它是“原产于我国西南部的常绿灌木、乔木、半乔木。两性花。球形塑果。嫩叶可作药用、食用、饮用。含有100多种成分,主要有咖啡碱、茶碱、可可碱、氨基酸、鞣酸、儿茶素、挥发油等。属山茶科的山茶属,山茶属约250种,划为20组,其中茶组可饮用。”仅此而已,无什么“道”、无什么“德”之可言。但中国人会琢磨,竟赋予茶以性灵,生发出“道”来“德”来,以至我们得写专著加以阐明。

水是什么?在西方人眼中是H2O,无色、无味、无嗅、液态。仅此而已!水是生命之源,但决非道德之本、修养之本、精神之本。但中国文化赋予水以性灵。好茶需好水。所以明人许次纾在《茶疏》中说:“精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也。”明人张大复在《梅花草堂笔谈》中说:“茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。”他认为择水重于择茶,二等茶用上等水可烹出上等茶,而上等茶用二等水就只能烹出二等茶。

所以,古人讲究精茶、真水,明人张源在 《茶录》 中说: “茶者, 水之神; 水者, 茶之体。非真水莫显其神, 非精茶曷窥其体。 ”这就讲透了茶与水的关系。茶是水之灵魂, 无茶便无茶事; 水是茶的载体, 没水烹不成茶。按化学书上的说法;茶是溶质,水是溶剂, 茶汁是水的溶解液,这太枯燥,远没古代茶人富有想像力,这也不是中国人描述事物的习惯方式。

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