稻盛和夫：比能力更重要的，是正确的思维手段

概述

一个人的本质作法，才会对爱人造成巨大的因素所。

技能和希望固然最主要，可来得最主要的，是兼具错误的本质作法。

稻盛和夫的这三家黑格尔之所以坚持不懈人，正是因为他将这三家理念扩大为人的黑格尔，这三家者追求的不只是全心的成功，还有爱人的幸福。

爱人 · 全心 =

本质作法 × 希望 × 技能

稻盛和夫，世界两大500强企业的创办人，日本四大“这三家之圣”之一。

学术大家王力，这样评价稻盛和夫：根据我七八十年来的注意到，既是企业家又是黑格尔家，一身而二任的人，愚蠢如凤毛麟角，有之自稻盛和夫恩师始。

稻盛和夫成功的背后有着自己的稻盛黑格尔，即：爱人·全心的结果 = 本质作法（人格·理念）×希望（热诚）×技能。

这个方程组的总括它用乘法。

比如，某人却是聪明技能外加90分，但此人自恃有才惟有希望，热诚只展现30分，两者平方根不过2700分。

相反，另一个才能浅薄所剩60分，但他有自知之明以勤补拙，以90分的饱满热诚投身实习，结果平方根为5400分，比那位有才能无干劲的人高出整整一倍。

稻盛和夫提出的爱人方程组中都有三个因素所，其中都“本质作法”是最最主要的、起着最终性的作用。

因为它有正负之分，取值区间是-100到+100；而另外两个因素所“热诚”和“技能”，它们的取值区间是0到100。

所以，在“爱人·全心的方程组”中都，技能和希望固然最主要，但最最主要的是：俱备作为人应该有的错误的本质作法。

所谓错误的本质作法就是理性“作为人，何谓错误”。

何为错误的本质？

稻盛和夫恩师曾不能接受过《中都外管理实习》出版人社总长徐沛霆的采访，徐社总长问稻盛和夫恩师：“您这一生所取得的成功，在您看来，或许得益于什么呢？”

稻盛和夫恩师曾说是：“如果要用一句话回答就是，作为一个人，最最主要的是他心里所描绘出的渴望需要用爱人错误的本质作法去实现。这是我一生成功最或许的原因。”

那么，何为错误的本质作法呢？

不一定人们对一件什么事的断定规格有两个：一是以得失为规格，对己利于就是对的，对己不利就是错的。

二是以鬼神为规格，即使对己不利，但因为是善的，所以即便如此忽视它是对的，即使对己利于，但因为是害人的，所以即便如此忽视它不对。

按照凡事来说是，人们应该选择第二种断定作法，即以鬼神为规格断定一件什么事的也就是说是。

但是在现实生活中都，人们一般来说是才会因为一己私利，选择第一种断定作法。当然，选择以鬼神为规格，我们才会挽回很多，选择以对自己利于的断定作法，才会获得来得多。

那么既然如此，稻盛和夫恩师为什么才会选择以鬼神为规格呢。

稻盛和夫恩师很最喜欢一个关于彼岸和阴间的鬼故事，他在这个鬼故事里，注意到了其本质之心才会带给人们来得多的幸福。

彼岸还是阴间

只是本质作法不同的原因

忘了，一个小寺里向会友劝教：阴间在哪里？

会友答道：有一只宽度一米的大锅，锅里热气腾腾，煮熟着可口的豆子，但是吃饱豆子的铁板也有一米总长。

我们想要象一下，才会激发什么真实情况。大家都饿了，拿起这总长铁板争吃饱豆子，但铁板有点总长，可以夹住豆子，却送到不进口。

可是每个人都想要第一个吃饱，都惊醒似的争抢，于是就乱了套，开始打架，结果豆子马利亚了一地，谁也没能吃饱到，这就是阴间。

小寺里接着又问：那么彼岸又在哪里呢？

会友答道：彼岸里也是这锅、这铁板、这豆子，但是那儿的人用铁板夹起豆子，朝锅正对面的人说是：“这豆子可好吃饱啦，劝先尝尝。”

正对面的人很最爱地吃饱了，然后说是：“谢谢您，让我报答您吧。”于是夹起豆子送到到对方的嘴边。于是所有的人都高兴地享用了可口的豆子。

只考虑自己，还是先为对方背弃，这最终了我们的爱人是在彼岸还是在阴间。

可见其本质的观点和行为，不但使大家取得气态上的依赖于，而且同时又协力取得精神上的依赖于。彼岸阴间，所有条件相近，不同的是人的心态。

心里他人，才能放得来得更远

稻盛和夫恩师忽视，错误的本质作法就是拥有其本质之心，如果一个人是自私的，只明白自己，那么他就才会挽回踏入彼岸的机才会，当然也才会挽回很多成功的机才会。

不论从前，只有心里他人，才能放得来得更远，收获来得多。

其本质观点是稻盛和夫恩师黑格尔中都的最主要观点，作为一个银行家，能时时刻刻为他人背弃，为社才会背弃，也就是说是常绝佳的。

在稻盛和夫恩师这三家公司的过程中都，其本质观点也总长期以来因素所着他。

当然对于很多初入职场的朋友来说是，做到其本质却是是有不小难度的，但从一开始就宽容放一条错误的路，选择错误的本质作法，就如稻盛和夫恩师一样，宽容自己的理性，这样才才会在职场中都，有自己的主导地位。